Batıdaki sivil halkın, -hükümetlerine rağmen- hareketliliğe bakıyorum, 

Müslüman camia ve bütün bir ümmet olarak, sessizliğimizi, geç kalmışlığımızı düşünüyorum.
Kendimizi suçlamak kolay lakin çözüm değil. Anlamaya çalışıyorum.
Günlerdir vardığım bir netice şu:
Ne yapacağımızı bilmiyoruz.
Modern dönem ve toplumda ne yaparsak faydası olur, zararı mı fazla olur kestiremiyoruz.
Bu tereddütler bizi tutuklaştırıyor.

Birileri öne çıkıp iyi kötü birşeyler yapınca insanlar toplanıyor, destek oluyor, gücü nispetinde varlık gösteriyor.

Anlatıp gitmekle olmuyor, anlatmak yetmiyor.

Bize uygulamalı bir şekilde cihadı öğretecek hocalar lazım.


Gazze kurtulsun hele, sırada Doğu Türkistan var.
Diğer Müslüman azınlıklar. Müslüman fertler olarak, aktif bir döneme girmezsek, zulümler devam edecek. Ya da vahşet döngüsü tekerrür edecek. Son yüz, iki yüz yıldır olduğu gibi..


Çin için istikrarlı bir sivil toplum stratejisi geliştirmeli. Bu günlerden başlarsak, zamanı gelince (belki 40-50 yıl sonra) sesimiz güçlü çıkar.


Yoksa her felaket dönemi adetimiz üzere, yine kalkıp kalkıp otururuz.


Sapkın akım planları 70-80 yıllık uzun vadeli planların meyveleri, bugünlerde çığ etkisi yapıyor.

Müslümanlar bugün ayağa kalkmaya niyet ederse, belki yıllar sonra yürümeye başlayabilecek. 

Önce sağlam bir niyet, sonra bir hedef ve plan, sonra azim ve istikrar lazım.

Gazze ve Sonrası Üzerine

Rasulullah Efendimiz -sav-, Mekkeli müşrik ve cahil insanların arasında kırk yıl yaşadıktan sonra Allah Teala tarafından peygamberlikle görevlendirilmiştir. Efendimizin -sav- hayatında, savaş ve işlenen suçlar haricinde, müşriklere ve suçlulara karşı şiddeti görmemekteyiz. Özellikle şahsına ilişkin konularda oldukça merhametlidir. İnkarcıların, İslam’ın hakikatini bilemedikleri/anlaymadıklarını düşünmekte ve bir eğitimci, bir baba şefkatiyle bakmakta, yaptıkları yanlışları sineye çekmektedir.

Müslüman tebliğciler tıpkı tıp doktorları gibi, kim olursa olsun, muhatabını kayıtsız ve şartsız Allah’ın kulu olarak görmeli. Günah, isyan, inanç bozukluğu, şirk ve diğer her türlü problemden önce, kişinin bir insan olarak mükerrem yaratıldığını, Allah’ın kulu olarak özel bir yeri olduğunu, inanç özgürlüğünün bizzat kendisini yaratan Allah tarafından verildiğini kabul etmelidir.

Tebliğci, eğer muhatabına işlediği bir günahtan dolayı (içki, faiz, vb) mesafeli davranırsa, selamını esirgerse, o kişiyle arasında duvarlar örmüş olur. Selamlaşmalı, tanışmalı, kaynaşmalı, ikramlaşmalı, hediyeler vermelidir. Eğer ikram ve hediyelerine karşılık verilirse, bunların uygun olmayan kısımlarını almaz, başkalarına yönlendirir. Uygun olan hediye ve ikramları da kabul edip, Allah yolunda hizmete kullanabilir.

Tebliğci herhangi bir olumsuzluktan dolayı, muhatabına önyargılı ve mesafeli yaklaşırsa, bu onu kazanmasına engel olabileceği gibi, karşısındaki insanın sorunun daha da büyümesine ve İslam davasına bir düşmana dönüşmesine de sebep olabilir.

Tebliğ gibi bir derdi olmayan, sadece kendi imanını kurtarmakla mesul hisseden bir kimse, elbette günaha düşman olmalıdır. Lakin günaha olan düşmanlığı, yine de günahkara taşımamalı arasına engeller koymamalalıdır. Müslüman kişi, kendini ve ailesini korumak için günahkar insanlara mesafeli davranabilir. Ancak en iyi mesafe, İslam’ın anlatılarak davet edildiğinde oluşan mesafedir. Zira İslam’ın sınırlarını nezaketle belirterek özür beyan etmek, hem müslümana yaşaması konusunda yardımcı olur, hem muhatabın konan mesafeyi kişisel algılamamasını sağlar. Müslümanın en iyi mesafesi, kaçarak değil, kendi değerlerini koruyarak, muhataba yaklaşmasıyla oluşur.

Tebliğde İlkeler - 4 

 yaklaşık ömrünün üçte birine tevafuk etmiştir.

Herkesin kabul ettiği temel bir ilkedir ki, tebliğci önce inandığı davayı kendi yaşamalıdır. Zira insanın yaşamadığını söylemesi hem mantıksal, hem psikolojik, hem sosyal, hem de inanç açısından bir tutarsızlıktır. Böyle kimselerin sözleri güzel olsa da, hissedilen etkisi az olur. İnanan insan, duygularıyla düşüncelerini bütünleştirmiş insanın sözleri daha güçlü çıkar. Güçlü sözün etkisi de gücüne oranla artar.

Temsil için, büyük günahlara bulaşmamış, doğru sözlü, fıtratı bozulmamış, insanlara karşı mütevazi olan ve samimi davranan müslüman kişiler, ibadete devam ettikleri sürece; başlangıç için yeterli görülebilir.

Daha ileri profesyonel tebliğ hizmetleri için, daha ileri temsil becerileri beklenebilir. Bu konuda belki özel eğitimler almak gerekecektir.

bir huzur ülkesi rüyası

Tebliğde İlkeler - 2

“Temsil Tebliğden Öncedir”

Daha fazla makale.

Gazze ve Sonrası Üzerine

Tebliğde İlkeler - 4